“Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова?” (1Кор.10:16)

Участвуя в вечере Господней, мы видимым образом приобщаемся к Крови и Телу Христову, на физическом уровне мы соединяемся с Ним. Вечеря – это таинство, где внешнее и внутреннее, духовное и земное соединяется в одно, когда видимым образом, сообщается верующим невидимая благодать Божия.

Чаша, из которой мы пьём, есть чаша благословения. Она в себе имеет благословение, потому в ней находится вино, которое есть кровь Христа. А также, над ней, перед лицом Божиим и церкви было произнесено благословение. Вот поэтому, участвуя в вечере, мы воспоминаем о Господе и пьём благословения, которые видимым образом входят в нас и становятся частью нас. Благословен тот, кто приобщается к телу Христа. Благословен тот, кто живёт Господом и для Господа. Благословен тот, кто заповедь Иисуса Христа совершает так, как Он повелел её совершать.

Эта же чаша благословения, может стать и чашей наказания, если в ней участвуют недостойно. “Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.” (1Кор.11:27). Следствием этого являются разные болезни, немощь и даже смерть. Вот поэтому будем испытывать себя, исследовать и в благоговении и трепете, приготовившись, будем совершать заповедь Иисуса Христа.

Вечеря, это Божье таинство, в котором мы не имеем права ничего менять. Любое изменение, оскверняет святыню: “если же будешь делать Мне жертвенник из камней, то не сооружай его из тесаных, ибо, как скоро наложишь на них тесло твое, то осквернишь их;” (Исх.20:25). Любое вмешательство человека, делало жертвенник осквернённым, и жертвы на таком жертвеннике были неугодны Богу.

Те, кто чашу благословения под предлогом защиты своего здоровья, устранили, а вместо неё ввели индивидуальные мензурки, не получают Божьего благословения, ибо они ликвидировали чашу благословения. Из чаши благословения пьют, а не разливают по индивидуальным сосудам. Когда нет чаши, то нет и благословения. Есть обряд, но нет священнодействия.

Святые и верные! Наш Господь установил эту чашу для двух целей, чтобы мы вспоминали о Нём, и чтобы нас наполнять благословениями. Мы вспоминаем о том, что за наши грехи умер Христос, за нас Он выпил чашу гнева ярости Божией, а нам дал чашу благословения! Блаженны те, кто пьёт из чаши сей!